根据课题研究的材料显示，名老中医养生无论是在养生观 的形成，还是在养生方法的创获、养生经验的总结上，无处不闪 烁出中医理论智慧的光芒。名老中医的养生实践同他们的临床 诊疗活动一样，都是在中医理论指导下的理性行为。在养生观的 形成上，对生命的认知、对健康的理解、对衰老与疾病形成的追 究，均与中医的生命观、健康观、疾病观一脉相承，互为印证。 在方法的创造发明与操作应用上，一术一法、一招一式都可以找 到理论的依据或文献的支撑，加以诠释说明。讲导引功法，知道 气血通畅的道理；讲调息静坐，懂得经络运行的通道；讲食疗药

有临床实践依据 

度，因而能几十年如一日地坚持修炼。也就是说，名老中医养生 总是与临床诊疗联系在一起。有许多方法和经验甚至是直接来 源于临床实践的。如吕仁和的糖尿病保健操，就是吕教授在长期 的糖尿病诊疗研究中，根据糖尿病的各期特点创编的一套针对 性很强的保健体操，对于糖尿病的病程控制和并发症预防有着 明显的效果[1]。又如曹月英大夫的护肝食疗方 [2]，是“经过大量 的临床实践，摸索出一些比较有效的保肝护肝食疗方，既能适 当地补充糖、脂肪、蛋白质、维生素、微量元素，又可以增强机体 免疫调节功能。因此，保肝护肝食疗方，是辅助治疗各型慢性肝 病的有效方法”。同样，李佩文大夫针对癌症患者的饮食特点创 制的一些食疗方，也是以长期的临床实践为依据的[3]。因此，本 课题研究所挖掘、整理的名老中医的每一个养生方法，都可能 是历经几十年的体悟和心得总结，都是经过大量、长期的临床 实践检验的有效方法，是难能可贵的经验之方。尤其是来自那 些年高寿长的独家经验，更是一份不可多得的智慧财富

名老中医养生显示出高度的理性。这种理性除了前述的中 医理论指导外，自主意识强烈也是突出的特点。 自觉养生，是名老中医养生的普遍追求。可能是职业的关 系，出于对生命认知的高度一致，都能把敬畏生命、珍惜生命当 做养生的前提。许多名老中医都论述到，人生只有一次，而且时 光短暂，因此珍惜生命、爱护生命、调养生命，就成了生命过程中 的一种自觉行为。正是有了这种自觉性，才会使许多名老中医几 十年如一日，持之以恒，从不间断懈怠地进行某种方法的修持。 有的名老中医原本体弱多病，在中医理论的指导下，懂得调养保 护可以强身健体、延年益寿的道理，因而对养生有着常人难以置 信的执着。自信养生能改变体质，只要坚持，自会有效。像李少波 先生发明真气运行法，修炼六七十年，彻底改变自己瘦弱多病的 体质，活到102岁，不能不说是自信的结果 [4]。 自主养生，就是完全按照个人适合的情况来调护生命，而 不是人云亦云，赶时尚潮流，这又是名老中医养生不同于世俗 养生的一个特点。不论是哪种途径获得的养生方法，名老中医 都能从自己的体质生理状况出发，加以改善调整，使之适合自己 的情况。尤其是名老中医的临床养生指导方案，几乎都强调个 体的差异性，强调个体的自主性，即充分发挥自己的主观能动 性，自主养生而不是被动养生。如国医大师伍炳彩，二十来岁就 血压很高，自称是高血压的老对手，有着近六十年的高血压调 摄史。他的调养经验是，思想上既不轻视，也不恐惧，而是坦然 应对，精神宁静，一辈子不争名不争利，不发怒不发愁；饮食上 清淡自约，不抽烟不喝酒，不喜辛不嗜茶；起居上生活规律，行 为有度，不妄劳不熬夜，不逞强不蛮干。同时，长期坚持梳头、 泡脚及适时的药物调理，因而血压始终在可控范围内，没有出 现大的波动，也没有发生什么险情。自主养生的最大优点就是 充分调动养生者个人的积极性、自信心，尤其在形神兼养方面， 往往能达到出奇的效果。

注重保健抗衰老

注重养生防疾病